ابو القاسم راز شيرازى
425
مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )
روزهء خود باز داشتن نفس را از شهوتها ، و قطع كردن و بريدن همّت را از آرزوهاى شيطان ، پس نازل بگردان نفست را بهمنزلهء اهل مرض و ناخوشى كه ميل نمىكند طعام و شرابى را درحالىكه متوقّع هستى در هر چشم بهم زدن شفاى خود را از مرض گناهان ، و طاهر بگردان باطن خود را از هر كدورت و تيرگى و غفلت و تاريكى كه باز دارد تو را از معنى اخلاص از براى رضاى حقّ تعالى ؛ فرمود حضرت رسول اللّه ( ص ) كه فرموده است حقّ عزّ و جلّ كه روزه از براى من است و من جزا مىدهم به او . پس صوم مىميراند هواى نفس را و خواهش طبيعت حيوانى را ، و در روزه صفاى قلب است ، و طهارت اعضاء است ، و تعمير ظاهر و باطن است ، و شكر بر نعمت است ، و احسان بر فقر است ، و زيادتى تضرّع و فروتنى و گريه است ، و ريسمان توسّل بسوى حقّ تعالى است ، و سبب شكستگى شهوت است ، و تخفيف حساب است ، و دو چندان گردانيدن حسنات است . و در صوم از فوائد ، آن قدر هست كه نتوان شمرد ؛ و كافى است آنچه را ذكر كرديم از صوم از براى كسى كه عاقل باشد و موفّق شود از براى عمل به آن . شرح تفصيلى بدان كه انسان را مناسبتى است با ملائكه بحسب جهت روحانيّت و عقل كه مقتضى است اذكار و اوراد و طاعات و عبادات و اقبال و توجّهات به حقّ تعالى را ، و سآمت « 1 » و ملال چنانكه ملائكه را از تسبيح و تقديس و عبادات حاصل نمىشود - كه : « من عبادته لا يسأمون » « 2 » - همچنين روح و قلب و عقل انسان را
--> ( 1 ) - خسته شدن و بستوه آمدن ( 2 ) - از پرستش خداى تعالى خسته نمىشوند و بستوه نمىآيند ؛ و اين جمله اشاره به آيهء 38 از سورهء 41 -